RumahKu adalah Rumah Doa (Luk 19,45-48)

 

Saudara-saudariku yang terkasih dalam Hati Kudus Yesus,

Dalam bacaan Injil Luk 19,45-48, kita mendengar bahwa Yesus pada akhirnya tiba di Bait Suci, tujuan perjalananNya. Dia memasuki kota penting ini yang kehancurannya baru saja Dia umumkan. Tuhan menggenapi nubuat Maleakhi: "Lihat, Aku menyuruh utusan-Ku , supaya ia mempersiapkan jalan di hadapan-Ku! Dengan mendadak Tuhan  yang kamu cari itu akan masuk ke bait-Nya! Malaikat Perjanjian yang kamu kehendaki  itu, sesungguhnya, Ia datang, firman TUHAN semesta alam. " (Mal 3,1). Sayangnya, Yerusalem tidak "mengenali Dia yang bisa memberikan damai sejahtera" (Luk 19:41); juga sisa nubuatan itu penuh dengan ancaman: "Siapakah yang dapat tahan akan hari kedatangan-Nya ?  Dan siapakah yang dapat tetap berdiri,  apabila Ia menampakkan diri? Sebab Ia seperti api tukang pemurni logam dan seperti sabun tukang penatu”(Mal 3,2).

Saudara dan saudariku yang terkasih,

Bait Allah Yerusalem tidak lain adalah bangunan mewah untuk kemuliaan Herodes Agung.  Konstruksi bangunan ini terbuat dari tangan manusia, dan tangan berlumuran darah. Bagi Yesus Bait Allah Yerusalem perlu dicuci, dimurnikan, dikembalikan ke fungsi sakralnya. Bersinar dengan emas di fasadnya, tetapi penuh dengan keserakahan di ruangan-ruangan yang diubah menjadi pasar. Tempat Tinggal Tuhan telah menjadi "gua bandit", padahal itu harus menjadi tempat yang disediakan khusus untuk berdoa dan beribadah.  Sia-sia persembahan yang dipersembahkan para imam di sana sepanjang hari; Tuhan kita juga mengakhiri pengorbanan dengan "mengusir para pedagang" yang menyediakan hewan untuk korban bakaran. Bukan darah lembu atau domba yang memurnikan hati nurani kita dari dosanya, tetapi ketaatan pada Firman belas kasihan yang telah Bapa utus kepada kita, dan yang sekarang bergema di Rumah-Nya untuk keselamatan orang-orang yang percaya. : "Dia berada di Kuil setiap hari untuk mengajar". Sebelum dihancurkan, Bait Suci mengetahui ketinggianNya, jam kemuliaanNya; kemuliaan yang tidak terlihat oleh mata fisik, tetapi oleh mata iman.  Mesiaslah yang mengajar di tempat yang dipersiapkan untuk menyambut-Nya.

Sebagai seorang anak, Yesus telah menetapkan Bait Suci sebagai tempat kediamanNya: “Tidakkah kamu tahu bahwa aku harus berada di rumah BapaKu? ”(Lk 2.49); sekarang sebagai orang dewasa Dia datang untuk memenuhi pelayananNya sebagai Anak. Ketika Yesus masih berumur 12 tahun, Ketika berada di Bait Allah Yerusalem, saat itu para ahli Taurat "takjub akan kecerdasan dan jawaban" remaja yang menanyai mereka; pemuda itu membuat mereka penasaran, tidak lebih: Dia tidak mewakili ancaman bagi mereka. Ketika Dia sudah dewasa, hari ini reaksi mereka didorong oleh motif lain: Sang Guru ini telah menjadi saingan yang menantang kekuasaan mereka; jadi "mereka berusaha membunuhNya."

Justru karena "para imam kepala, ahli Taurat, dan tokoh terkemuka" gagal mengenali waktu kunjungan orang yang untuknya Rumah ini dibangun, maka, setelah menjadi tidak berguna, akan dihancurkan. Sejak saat itu diganti dengan Bait Suci yang hidup, bukan dibuat oleh tangan manusia: Kristus Yang Bangkit, dan mereka yang, oleh iman, dikumpulkan kepadaNya dalam satu Tubuh, untuk pujian yang mulia kepada Allah Bapa.

 

"RumahKu akan disebut rumah doa."

 

Kalau kita merujuk lagi ke Perjanjian Lama, maka kata-kata itu adalah adalah proyek Tuhan, keputusan Tuhan, diberitahukan oleh seorang nabi kepada orang-orang yang kembali dari Pengasingan. Itu sekaligus merupakan penegasan dari rencana keselamatan universal:

 

"Bani Israel yang bergantung pada Tuhan untuk melayaninya [..],

 

Aku akan membawa mereka ke gunung suciKu,

 

Aku akan membuat mereka bahagia di rumah doaKu.

 

Pengorbanan mereka akan diterima di altarKu,

 

karena rumahKu akan disebut rumah doa untuk semua orang. "(Yes 56,6-7)

 

Untuk semua orang! Komitmen Tuhan terus berlanjut dan bahkan bertumbuh semakin kuat dalam Perjanjian Baru dimana Bait Suci bukan lagi buatan manusia. Tubuh Kristus Yang Bangkit pada kenyataannya bagi semua orang adalah tempat Allah: "di dalam Kristus ada kepenuhan keilahian secara jasmani" (Kol. 1,19); Di dalam Kristuslah semua orang bertemu dengan Allah, melalui Kristuslah semua doa dan persembahan mereka naik kepada Allah Bapa. Melalui Dia, dengan Dia dan di dalam Dia dikembalikan kepada Bapa Yang Mahakuasa, dalam kesatuan Roh, semua kehormatan dan semua kemuliaan, oleh orang-orang dari setiap bahasa, ras dan budaya.

Seperti pertemuan universal dalam satu Tubuh Kristus ini, setiap komunitas kita, dari batu-batu hidup yang kita miliki, "bertumbuh menjadi bait suci, di dalam Tuhan" (Ef 2,21). Setiap komunitas dipanggil untuk menjadi tempat Tuhan, tempat Tuhan bekerja untuk persatuan dan keselamatan manusia, tempat di mana pujian dan pengorbanan muncul "untuk kemuliaan Tuhan dan keselamatan dunia."

Dan rencana Tuhan masih membimbing pengalaman komunitas kita hari ini: rumah persaudaraan kita di Gereja Paroki masing-masing  adalah dan harus menjadi rumah doa Tuhan, rumah doa untuk semua orang, karena dalam keheningan kita memikul kepedulian kita untuk misi Gereja universal.

 

"RumahKu akan disebut rumah doa". Keinginan dan janji Tuhan ini, yang membangunkan komunitas paroki kita masing-masing, juga memikat setiap orang dengan cara yang pribadi dan tak tergantikan. Amin