Pater Daniel Auguié, msc, menawarkan kepada kita untuk temukan cara menjalani misi bersama Bunda Hati Kudus: sebuah pendekatan pembaharuan spiritualitas tempat ziarah di Issoudun.
Berkenaan dengan sejarah, kita dapat mengatakan bahwa, dari kecil, kehidupan Pater Jules Chevalier ditandai dengan jejak Maria. Memang, kelelahan, kekurangan segalanya, ibunya menempatkannya di kaki patung Our Lady of Miracles di gereja Richelieu dekat pasar tempat dia menjual beberapa sayuran dari kebun. Tentu saja, ibunya kembali untuk mengambilnya, tetapi saya suka berpikir bahwa selang waktu ini memungkinkan dialog yang tak terkatakan antara Marie dan Jules kecil yang saat itu berada di keranjang. Anggapan ini diilhami oleh fakta bahwa pada setiap tahap utama hidupnya, terutama pendirian Misionaris Hati Kudus (8 Desember 1854), Maria membuat tanda dan mewujudkan kehadirannya. Pengamatan yang sangat nyata yang akan dilakukan oleh putra dan putri spiritual Pater Chevalier: pada penerimaan setiap misi baru, Bunda Maria telah mendahului mereka dengan gambar, patung atau doa Persaudaraan Bunda Hati kudus, yakni doa Memorare.
Hubungan yang menyegarkan
Lebih dari sekedar gelar atau gambar: Bunda Hati Kudus menempatkan kita di jantung hubungan dalam gerakan Roh Kudus. Terinspirasi oleh Roh yang sama, setelah meditasi panjang, Pater Chevalier mendapat ide untuk menyatukan dalam satu gelar dua cinta terkasihnya: Hati Kristus dan Bunda Yesus dan Gereja. Saya berani mengatakan bahwa dia mengantisipasi intuisi Konsili Vatikan II yang mengundang kita untuk memahami bahwa “Maria membuat kita masuk ke dalam misteri Kristus dan Gereja”. Seperti yang sering kita nyanyikan: "Dia yang pertama di jalan" setelah yang sulung dari antara orang mati, Kristus yang bangkit.
Inti dari ikatan unik yang ada antara Kristus dan Maria, antara Maria dan Kristus (seseorang dapat memahami kedua arah!): marilah kita mencoba menemukan jalan spiritual yang ditawarkan kepada kita.
Seorang wanita menurut Hati Tuhan: wanita di antara semua wanita, diciptakan oleh Tuhan seperti kita, ditebus oleh Kristus seperti kita ... Maria dibentuk, dari konsepsinya yang tak bernoda, oleh Tuhan menurut HatiNya, cintanya dan rencana keselamatan-Nya . Dia menjadi, di depan mata kita, contoh dari apa yang Allah ingin capai, dalam diri kita masing-masing, untuk mencapai rencana hatiNya.
Wanita yang membentuk hati Tuhan-manusia: "Putra Allah lahir dari seorang wanita" (Galatia 4, 4). Dalam pengertian ini, Maria menjadi penjamin kebenaran inkarnasi. Seperti semua ibu yang melahirkan seorang anak, Perawan Maria merawat Yesus dalam hidup sehari-hari. Beberapa kata Injil tentang hal ini memungkinkan kita untuk melihat sekilas bahwa dia mengajari putranya untuk mencintai dengan hati seorang manusia! Kita melihat manifestasinya di pesta pernikahan di Kana ketika dia meminta Yesus untuk campur tangan dengan pasangan muda yang mengalami kesulitan kehabisan anggur.
Wanita yang hidup menurut Hati Tuhan: Maria menanggapi panggilan malaikat Gabriel dengan menetapkan bahwa dia akan menjadi "pelayan Tuhan". Selama kunjungannya ke sepupunya, Elisabeth mengenalinya sebagai “Ibu Tuhan”. Selama “kehidupan publik”, hamba Tuhan hidup dekat dengan satu-satunya hamba yang adalah Yesus. Dari Kabar Sukacita ke Kalvari, melewati Senakel, Maria membuat alasan yang sama dengan putranya agar kehendak Allah dapat diwujudkan.
Wanita yang merenungkan Yesus tertikam: di kayu salib, untuk "menyelesaikan semua hal">, Yesus mempercayakan BundaNya kepada murid terkasih (Yohanes) dan Dia mempercayakan murid ini kepada Bunda-Nya, kemudian “menyerahkan Roh-Nya”. Untuk memahami dengan baik urutan karunia-karunia ini, seperti Maria kita harus melihat, artinya merenungkan, Dia yang tertikam di kayu salib. Yohanes Paulus II mengklarifikasi: “Maria berdiri ketika dia melihat penolakan atas apa yang diungkapkan kepadanya pada saat Kabar Sukacita”.
Dari "tanda" Hati yang terbuka, kita harus, bersama Maria, pergi ke sumber air hidup dan mengenali di dalam Yesus cinta yang telah Tuhan tunjukkan kepada kita, sehingga tidak ada yang dapat memisahkan kita dariNya»! (Roma 8, 39). Kasih Bapa yang memberikan PutraNya dan dari PutraNya yang memberikan nyawaNya inilah yang diundang oleh Maria untuk kita renungkan, agar bersama Maria kita dapat mengalami “Yesus di dalam hati kita.”
Bunda Gereja: Ketika Yesus mempercayakan Bunda-Nya kepada murid dan murid kepada Bunda-Nya, kita juga dibawa ke dalam lingkaran hubungan yang memberi hidup ini. Ada keibuan dan afiliasi yang membuat kita ada sebagai “tubuh Kristus yang adalah Gereja” (Kolose 1, 24). Setelah Pentakosta, komunitas Kristen pertama hidup dengan satu hati dan satu jiwa. Jadi, Maria, Bunda Gereja juga adalah Bunda perutusan, para misionaris, dan kita semua yang Yesus panggil untuk menjadi saksi-Nya” bagi dunia dengan memberi mereka kekuatan Roh-Nya. (Kisah Para Rasul 1.8).
Dalam kemuliaan surga: dari hati ke hati dengan Tuhan, keibuan untuk semua
Maria berbagi dalam kemuliaan Yesus yang Bangkit. Bagaimana Maria berbagi penderitaanNya. Dialah yang pertama “mengalami”, dalam totalitas keberadaannya, apa itu “keselamatan dalam Yesus Kristus”. Untuk apa kita semua diciptakan. Sekarang ini adalah tanda besar dari pengharapan kita. Melalui peristiwa terangkatnya ke surga, Maria berpartisipasi dalam pengetahuan dan cinta yang Tuhan miliki untuk kita masing-masing. Dengan demikian, kita dapat, dengan alasan yang bagus, memanggilnya Ibu "saya". Sebagaimana yang kita lakukan dalam doa Persaudaraan Memorare: “sudilah engkau menunjukkan dirimu selalu bahwa engkau adalah Bunda kami”. Seperti doa Misa Bunda Hati Kudus: dalam Kristus dan dalam Maria dengan tepat mengatakan, kita menjadi “peserta dan saksi” kasih Allah. Diperkenalkan bahwa kita berada dalam hubungan yang menyatukan Yesus dengan Maria dan Maria dengan Yesus. Oleh karena itu, kita memahami mengapa Pater Chevalier ingin agar kita menghormati secara khusus Bunda Maria yang hidup dalam simbiosis dengan Hati Putranya sehingga kita benar-benar belajar mengenalnya. Mengikuti teladannya, kita dipanggil untuk hidup seperti Maria dalam cinta Putranya agar datanglah kerajaan-Nya.
Lebih dari sekedar devosi: Kita memahami mengapa gelar Bunda Hati Kudus melampaui gagasan devosi untuk membuat kita memahami bahwa itu adalah arus spiritual di mana kita diundang untuk masuk. Karena itu kita perlu merenungkan cara hidup Maria: sepenuhnya diberikan kepada Allahnya melalui jawaban YA Kabar Sukacita dan kepada Putranya. Santo Agustinus suka mengatakan bahwa lebih penting bagi Maria untuk menjadi seorang murid >> daripada menjadi seorang ibu! Persahabatan Maria, menurut doa Salam Maria, mengajarkan kita untuk berada di sisi Kristus dan di sisi saudara dan saudari kita dalam kemanusiaan. Untuk memelihara hidup kita bersama Kristus, adalah tepat, seperti dia, untuk menyimpan di dalam hati kita “semua peristiwa ini” yang kita temukan di seluruh Injil: tidak hanya membaca, merenungkan, tetapi hidup dengan tindakan nyata dan kata-kata kita.
Dia yang menanggapi cinta Tuhan lebih baik daripada siapa pun dapat membantu kita menanggapi cinta ini dengan menariknya dari Sumbernya. Di sini kita dipanggil untuk mengagumi semua kasih Allah yang kita renungkan, bersama Maria, pada Hati Yesus Kristus yang tertikam. Sebagai “hamba Tuhan”, di sini kita diundang untuk menanggapi, dengan segenap hidup kita, melakukan dengan hati semua yang dikatakan Putra-Nya kepada kita. Dengan cara ini, kita membuka hati kita sendiri terhadap dimensi dunia dalam semangat misioner.
Daniel AUGUIE, msc
Komentar
Posting Komentar