Langsung ke konten utama

Halloween dan HARI RAYA Semua Orang Kudus: JANGAN SALAH KAPRAH!!

Pagi ini, akhir bulan Oktober 2019, di meja makan komunitas MSC Issoudun kami bersharing sambil menikmati sarapan pagi, mengenai " Toussaint et Halloween" atau Hari Semua Orang Kudus dan Halloween. 
Kita semua tahu bahwa setiap tahun, 31 Oktober adalah Halloween, sebuah pesta yang berasal dari bangsa Celtic. Lebih dari 2500 tahun yang lalu, bangsa Celtic merayakan, pada 31 Oktober, Tahun Baru mereka, akhir panen, perubahan musim, di mana   musim dingin akan segera tiba. Upacara meriah ini, tidak lain untuk menghormati dewa Samain (dewa kematian). Pada pesta itu bangsa Celtic berkomunikasi dengan roh orang mati. Karena mereka yakin, pada hari itu, pintu-pintu antara dunia yang hidup dan yang mati terbuka. Menurut legenda, malam itu, hantu-hantu orang mati mengunjungi  rumah-rumah orang hidup. Pesta ini tetap dilestarikan di Irlandia walaupun sudah ada Kristenisasi. Pesta ini kemudian berkembang di  Amerika Serikat dengan adanya emigran Irlandia pada akhir abad kesembilan belas. Pesta Halloween kemudian merambah ke Atlantik dan tiba di Prancis terutama karena alasan komersial. 

Secara etimologis, "Halloween" berasal dari frasa bahasa Inggris "All Hallows Eve", yang berarti "Eve of All Saints Day".
Tentu saja sulit membandingkan Halloween dengan Hari Raya Semua Orang Kudus. Dua hari itu memang, jika kita pikirkan, benar-benar bertentangan. Halloween di atas semua alasan untuk "pesta" dan melupakan malam panjang musim gugur, sering hujan dan sedih. Sedangkan perayaan Semua Orang Suci, itu adalah pesta yang jauh lebih mendalam. Gereja membebaskan kita dari rasa takut akan kematian. Pada Hari Raya Semua Orang Suci, ada fokus pada harapan akan Kebangkitan dan pada sukacita. Tidak heran Injil mengenai  Sabda Bahagia menjadi pusat dari perayaan Semua Orang Kudus. Ini berfokus pada Kristus, penakluk kematian.

Pesta Ketakutan vs Pesta Persekutuan

Halloween adalah festival ketakutan. Anak-anak "bersenang-senang" untuk menakuti diri sendiri (untuk orang lain dan untuk diri mereka sendiri). Sedangkan Hari Raya Semua Orang Suci, di sisi lain, adalah perayaan persekutuan, persekutuan dengan orang-orang kudus pada tanggal 1 November, dan dengan orang mati pada tanggal 2 November. Persekutuan semua oleh dan dengan Allah yang adalah KASIH. Berada dalam persekutuan pikiran, dengan doa, berarti bersentuhan dalam hubungan, dalam simpati dengan orang lain. 
Halloween di sisi lain justru menumbuhkan rasa takut berarti menjauh dari orang lain, mengasingkan diri dari diri sendiri, untuk mundur dari ketakutan seseorang.

"Negatif" dan "positif"

Dapat dikatakan bahwa Halloween adalah perayaan yang negatif: karena diwarnai dengan ketakutan, kematian anonim, kecemasan.
Sedangkan Hari Raya Semua Orang Kudus adalah perayaan yang positif: orang-orang kudus, kedekatan dengan kematian keluarganya, memori orang lain. Orang-orang kudus adalah individu-individu yang, ingin mengikuti Injil, telah mengasihi orang lain, telah mengabdikan diri mereka jiwa dan raga untuk manusia yang menderita. Mereka adalah model kehidupan.

Jadi apa yang harus dilakukan? Tidak diragukan lagi untuk mengembalikan cahaya kepada HARI RAYA Semua Orang Suci, rayakan dengan lebih banyak sukacita dan martabat hari yang luar biasa ini. Dan jelaskan kepada anak-anak kita bahwa Halloween hanya untuk bersenang-senang dan bukanlah perayaan !

Komentar

Postingan populer dari blog ini

TANDA-TANDA KEHADIRAN ALLAH DALAM HIDUP: SEBUAH PERMENUNGAN!

Saya yakin bahwa tidak seorang pun dari kita yang pernah melihat Tuhan. Ketika seseorang berkata, " Saya percaya kepada Tuhan ," dia tidak mengatakan bahwa dia memiliki bukti keberadaan Tuhan, tetapi bahwa dia memiliki iman kepadaNya. Kata " iman " berarti "percaya." Orang-orang yang percaya adalah orang-orang yang bersatu dengan Tuhan. Mereka mengalami kehadiranNya dalam hidup mereka. Mereka tidak percaya pada transendensi sederhana, atau energi, kekuatan yang tak terlihat ... tetapi mereka percaya kepada SESEORANG yang berbicara kepada mereka secara pribadi, melalui peristiwa-peristiwa hidup mereka, dalam pengalaman batin mereka. Tuhan sering dilambangkan dengan cahaya. Seperti matahari, yang tidak bisa saya tatap secara langsung, tetapi yang menerangi apa yang mengelilingi saya, Tuhan, yang tidak saya lihat, menerangi keberadaan saya dengan memberi saya "tanda-tanda" kehadiran-Nya.  Sejak awal, Tuhan berbicara kepada manusia

MENGENAL TAREKAT RGS-ANGERS

Pada hari ini, 15 Desember 2016, kami makan siang di rumah biara tempat lahirnya tarekat Kongregasi Bunda Pengasih Gembala Baik ( juga dikenal sebagai Good Shepherd Sisters – RGS ). Letaknya tidak jauh dari pastoran Santo Yoseph Angers. Pastor Gilles Crand, Pr mengantar P. Sebastian, P. Martin dan saya untuk makan siang di rumah biara yang besar itu . Komunitas itu hanya dihuni oleh 12 orang suster dari berbagai negara, yakni: India, Irlandia, Swiss, Peru, Costarika, Colombia, dan Perancis. Walaupun di biara pusatnya itu hanya dihuni oleh 12 suster, namun tarekat yang lahir di kota Angers itu, sudah menyebar di berbagai negara di dunia. Saya bertanya kepada salah satu suster asal India yang bertugas di situ mengenai jumlah anggota di seluruh dunia.   Dia mengatakan bahwa   kongregasi internasional dalam Gereja Katolik Roma itu, dulu anggotanya hampir 10,000 orang di dunia. Saat ini kira-kira hampir 4.000 hadir di 72 negara di lima benua, termasuk di Indonesia. Kongregasi

SEORANG DUDA BISA MENJADI IMAM?

P. de Vaugelas adalah seorang pastor projo keuskupan agung Bourges-Perancis Tengah.   Dia sebelumnya adalah seorang bapa keluarga yang memiliki pekerjaan top di salah satu bank Amerika di Paris. Selama masa kerja dia sudah berkeliling dunia, termasuk Indonesia. Waktu luang pun dia pernah habiskan untuk masuk dalam sekolah special di Chateroux untuk menjadi pilot. Dia jalankan itu dengan baik, dan mampu menjadi pilot dalam masa belajar hanya dalam satu tahun saja. “Saya kalau mengemudi mobil, tangan selalu siap sedia di bagiaan rem tangan, dll. Itu semua karena saya terbiasa menjadi pilot,” katanya kepadaku saat kami kembali dari l’abbey Fontgombault pada awal bulan April 2017. Yang menarik buat saya adalah sejak istrinya meninggal dia banyak berefleksi untuk menjadi imam. Dalam usianya yang tidak lagi muda (69 tahun), dia tetap rendah hati untuk meminta bimbingan rohani, termasuk meminta bimbingan rohani kepada salah satu konfrater MSC di Issoudun, Alfred Bours, MSC. Dia jug